20世纪30年代，穿旗袍的影星胡蝶是个万人迷。胡蝶能有如此大的诱惑，除了胡蝶本身的美丽功夫，旗袍发挥的作用也应该记在帐上。

    那时，旗袍的流行可谓盛及一时。不管老少，一律旗袍上阵，个个都袅袅婷婷，身资婀娜，风情万种。再配上刚从西洋引进的变种的高跟鞋，也真是美妙不可言。惹得那时的文人教授一个个都喜欢吟风弄月，诗性勃发，连鲁迅的金刚不坏之躯都越轨爱上了自己的学生。

    20世纪30年代是一个让女人们自豪和幸福的年代，从某种意义上讲，甚至是一个属于女人年代。而旗袍就是女人们在这个年代的旗帜。

    在一战和二战的间隙，世界并不平静，中国大地更是内忧外患，战争不断。虽然偶有平静之时，但平静之中人们一点也没有闲着，身着旗袍、端着酒杯、操着英语丰姿绰约地在各国权贵的酒会上到处转的宋美龄，是老蒋“老婆外交”战略的秘密武器。在战火硝烟中，那些大鼻子的外国佬没有看到一触即发的战争，却盯着让宋美龄三围毕露的旗袍发出惊叹：中国的旗袍是世界上最性感的服装。在那个令人唏嘘的英雄辈出的年代，却有着那么多著名的女人，宋美龄、林徽音、阮玲玉、张爱玲等等，这些女人几乎都与旗袍有关，而那些著名的男人身边，也都贴着一位着旗袍的女人。不知是旗袍造就了这个时代的女人，还是这个时代的女人造就了旗袍，但旗袍是在这个时代扬名世界却是没有疑问的。

    关于旗袍，比较一致的说法认为旗袍是清朝满族妇女所穿的一种服装，多为丝绸所制。民国以前，汉族妇女所穿多为上下两截的裙服，所谓“两截穿衣，三髻梳头”。在辛亥革命之前，旗袍是平直而宽大的，女人们穿上它显得平静安稳而绝不张扬，强调的是一种整体理念。那时旗袍两边不开衩。袖长八寸至一尺，衣服的边缘绣有彩绿。辛亥革命以后，在抵制满清的风潮里，旗袍却奇怪地在汉族妇女中悄悄流行起来，“五四”运动之后的二十年代，旗袍开始改良，这时旗袍领是直的，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下，两边开衩，袖口收小。穿起来紧身贴体，女人的曲线一波三折，动感十足，充分强调了女性的个体存在。并且，旗袍两边的衩口使女性的小腿从几千年的包裹中直接伸到了人们眼前。

    女人的曲线和小腿的觉醒应该感谢的是新文化运动，西洋文化的引进和对传统文化的声讨使女性们迅速觉醒，自由的风在女人们身上荡漾，从那越开越高的衩口中就可以看出女人们想解放自己的愿望的多么急切。

    在沉寂了几十年之后，时尚之风再次将旗袍的衩口撩起，旗袍又流行了。旗袍开始为开发商大把赚钱，还开始为国家大赚外汇。旗袍的衩口又开始越开越高，高得不能再高。它在女人大腿上的探索比西方的迷你裙走得更远。但不管怎样，哪怕女人们像孙悟空一样调皮，旗袍就像一种美丽的宿命，无论你西方思想的筋斗翻得再欢，你最后也得在传统文化的紧箍咒里亭亭玉立。